Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

Пирттигуба или Pirttilahti и его памятники местного значения

В полусотне километров от Костамукши есть большая карельская деревня Вокнаволок. От нее около десяти километров по воде — заброшенный хутор Пирттигуба, через который когда-то шел зимник, санный путь в Уухту, нынешнюю Калевалу. Здесь часто находили приют путешественники из дальних и ближних поселений, следующих по озеру Куйто по направлению в финский город Кеми  или же в другую сторону - русский город Кемь. Дом Марии Петровны Каллио, построенный в 1903 https://vk.com/video13955404_167333954 был одним из тех домов, где находили кров путники. Его именовали дом Тайпале, Taipalen talo - "дом на конной или пешеходной тропе", вне дорог или водных путей. И он действительно далеко от берега, и ближайшая дорога бог знает где. Но вот зимой по снегу и по льду мимо него до сих пор открывается кратчайший путь из Вокнаволока в Калевалу. Только ездят теперь на снегоходах, а не на лошадях...


Дом с избой и горницей и огромным двухэтажным сараем, позади которого еще пристроен теплый хлев.


Сарай был перекрыт дранкой финскими волонтерами в 1990-е, так как это было издавна.


Кронштейны крыши имеют скромное, но изящное завершение. Обрешетка под шифер из древних сохранившихся чудом досок, так называемого теса, тесанного топором. Следы топора, а не пилы хорошо видны на тесинах.


И даже на сарае кронштейны фигурные, хотя сам он рублен нарочито небрежно, с неровными выпусками, хотя и живописно.


На плане видно, насколько самобытным было архитектурно-планировочное решение: из сеней человек попадал в избу или чулан, который, скорее всего, в летнее время тоже служил для ночлега. А вот вход в сарай только с улицы. Входные двери сарая располагаются в нише под крышей, которую зимой не так заметает снегом, и доступ всегда свободен. Сам сарай имеет сквозной "санный проезд", а на второй этаж, в сенник вел покатый взвоз. Позади сарая пристроен теплый хлев, где на печи и летом варили пойло скоту.


Русская печь. Долго разогревается, но потом долго-долго отдает тепло.


Горнило русской печи, как и сама печь, выложены из дикого камня-плитняка, как это было повсюду в этих местах.


Плахи на потолок, да и на полы тоже пилены ручной продольной пилой. Это видно по неровным следам от пилы.


Чулан когда-то был чисто оклеен советской прессой на родном партийно-карельском языке.


Рядом с домом амбар совсем дремучих времен. Тоже входит в список памятников архитектуры Карелии.



Второй дом Каллио, как значится в списке памятников Карелии.


Русская печь здесь также из камня, но уже почти развалилась...


Последний из трех старых домов Пирттигубы, также включенный в список памятников архитектуры Карелии и достойный сохранения...


...но увы, находится в безнадежном состоянии...



Здесь едва ли отдельные бревна можно еще сохранить.


Тут же рядом еще один ветхозаветный амбар.


Колодезный журавль - прекрасный атрибут усадебного ландшафта. Поскольку дом М.П.Каллио расположен далеко от берега, то источником воды служит свой колодец. Как и принято было в давние времена при выборе участка под строительство, сначала лозоискатели находили источник воды, а потом уже рядом с ним возводили дом. Именно так, кстати, было рекомендовано действовать и в послевоенном финском пособии по строительству Jokamiehen Rakennusopas, 1948. Полагаю, в России тоже существовало такое правило.


Так выглядит поиск воды при помощи ивовой лозы, 1948.

Дерево - 2014. Итоги года. Реставрация

Оригинал взят у albokarev в Дерево - 2014. Итоги года. Реставрация
Небольшую сводку по изменениям, постигшим в прошедшем году памятники деревянного культового зодчества на территории России, разумно поделить на три части:
утраты
реставрации
консервации

С реставрацией всегда всё сложно. Пожар или обрушение - событие однозначное. Был памятник - остались головёшки или куча брёвен. Всё, конец истории.
Каждая реставрация - процесс, вызывающий дискуссии. Что сделали, как сделали, почему и зачем, и что делать дальше.
При этом даже при масштабном расходовании средств достигнутый результат в ряде случаев вызывает по меньшей мере недоумение. Однако следует отметить, что отслеживать выделение средств в данный момент без труда может любой гражданин - все сведения о конкурсах по реставрации памятников свободно доступны на сайте Министерства Культуры. После реорганизации сайта МК РФ, прошедшей этим летом, большинство данных о заказах перенаправляются на основной сайт госзакупок.


Главный памятник деревянного зодчества России, как известно, находится на острове Кижи. 15-19 августа на острове торжественно отметили 300-летие Преображенской церкви, приурочив его к престольному празднику храма. Документы, относящиеся непосредственно к строительству церкви, пока что не выявлены, и датировка 1714 годом подтверждается надписью на кресте, находившемся в алтаре церкви: Основан сей алтарь в честь Преображения Господа нашего Спасителя Иисуса Христа после Воплощения Господня 6 июня 1714 г. в день поминовения святого отца нашего Виссариона во имя Богобоязненного царя и Великого Князя нашего Петра Алексеевича всея Великая и Малая и Белая Руси самодержца, и Богобоязненного государя нашего Царевича Алексея Петровича, а также Святого Новгорода и Великих Лук Митрополита Иова Великого (см. сборник документов по истории кижского ансамбля, опубликованный на сайте музея-заповедника).
Начатая несколько лет назад полная переборка Преображенской церкви ведётся методом лифтинга - последовательной замены венцов сруба по поясам, начиная с нижнего. Это интересная инженерная задача. Процесс сопровождался спорами и даже скандалами в реставрационном сообществе, отзвуки которых докатывались и до СМИ.
Collapse )

Леждома или глина научит

Оригинал взят у han_banah в Леждома или глина научит
Чем не идеальна Успенская Кондопога? Безусловно, окрестностями.
Чем не идеальна Леждома? Всем, что ближе или равно Сидорово по отношению к цивилизации.
Чем не идеален я? Севшей батареей в фотоаппарате.

Есть места мои, а есть - не мои. Леждома - она не моя. Но там надо быть.

Хороший логист безусловно должен держать сводку погодных условий по стране. Вон Волга мелка - бегом в Калязин. Онега очистилась от снега, но не ото льда - крути на Кижи. Магнитная буря и солнце в Мурманске - навостряйся в Териберку.
Ну это для учебников. В реальной жизни скорее так: наверное, это последние свободные выходные, когда снега уже почти нет, реки еще не вскрылись, а по ночам устойчивый минус - дерзай!

Итак, лоция: до погоста от трассы 5 часов приятственной ходьбы для человека, физически отягощенного бесснежной зимой. В болотистых местах идти по льду, в лесу держаться бывшего буранного следа.

И, конечно, это Кострома. И дома, и полная заброшенность, и глина, да и погост. И большая нехватка ТАМовцев. Почистить бы погост, пока не увезли - посмотреть на красоту без сорняка. А так - одним топором пару часов - только с юга немного и проредил. Одна надежда на бобров.

Далее мобилографика.





Collapse )

По берегам Ваги (юг Архангельской области)

Оригинал взят у vaga_land в По берегам Ваги (юг Архангельской области)
Прошлым летом, путешествуя по берегам Ваги, я пытался пробиться к одной заброшенной деревеньке, но заблудился в цветущих важских лугах, вымок, устал, и отказался от своей затеи.
На этот раз я решил попробовать подойти к этой деревне с другой стороны. Как говорится, не мытьем, так катаньем.
Собрал рюкзак, взял палатку, коврик, спальник, купил билет на автобус, и поехал на юг Архангельской области.

Photobucket

Сойдя с автобуса, и пройдя по хорошей грунтовке около восьми километров, я дошел до большой деревни Жуковской.
Заброшенных и разрушающихся домов в деревне почти нет. Все дома как на подбор, красавцы, смотрящие окнами на большой луг.


Collapse )

Карелия. Заонежье. Уголок русского севера.

Оригинал взят у boris_prok в Карелия. Заонежье. Уголок русского севера.

Заонежье - историческое название района Карелии, расположенного на Заонежском полуострове в северной части Онежского озера (карта). Одно из самобытнейших мест Карелии и русского Севера, широко известное своими памятниками деревянного русского зодчества. В первую очередь благодаря Музею-заповеднику "Кижи".

Collapse )

Кому на Руси карелы нужны?


Вид на Панозеро
Три месяца в Панозере Кемского района нашли некоторое отражение в моей заметке на http://stolica.onego.ru/articles/168616.html, а также на http://www.yle.fi/uutiset/kotimaa/2011/08/vene-_ja_saunatilauksilla_apua_karjalaan_2763018.html (где финны надеются, что заказы на лодки и сауны местным умельцам смогут помочь выжить Панозеру). Здесь (по-карельски, в Паанаярви на реке) уже много лет финским фондом Юминкеко ведется большой социо-культурный эксперимент по возрождению карельской исторической деревни. Насколько он окажется удачным - прогнозировать сложно, уж больно он смахивает на недавно провалившийся эксперимент по строительству социализма в нашей стране.

В панозерской школе стенд о Панозере начинается с ...собрания сочинений...
Через пару-тройку лет рухнут мосты на дороге между Панозером и Кривым Порогом, а с ними рухнут и последние надежды на бесперебойную транспортную связь и, в частности, на промышленные заготовки леса панозерцами - лесовозам будет не пройти. И тогда останется только летняя реставрация деревенских домов по линии фонда Юминкеко (на зиму мужики "отпускаются в отпуск" из-за отсутствия достаточных средств у Фонда), да сбор ягод-грибов на фоне рыбной ловли... Ну и натуральное хозяйство, без которого никто не мыслит здесь свое существование .

"Утро вечернее..." начало рабочего дня
Практически поселок Панозеро и деревня Панозеро брошены нашими властями, да и "мегафонами", то есть мобильной связью, на произвол судьбы. Местная сельская администрация, сидящая в Кривом Пороге в полуста километров от Панозеро сюда даже носа не кажет, "чтоб себе душу не теребить". Не говоря уже о республиканских властях и выше. Хотя у Панозеро, как у мало кого, есть шанс на возрождение! Деревня стала эдаким архитектурно-этнографическим символом северных карел (или как их нахывают в Финляндии - "поморских карел"). На нее обратил внимание в свое время Фонд мировых памятников World Monuments Fund (WMF) и включил его в список 100 исчезающих обектов. Благодаря деятельности фонда Юминкеко и общественности Карелии ситуацию удалось выправить: остановить затопление деревни в связи с планировавшимся строительством Белопорожской ГРЭС, подготовить кадры для реставрации и шитья лодок, и вывести деревню из списка исчезающих объектов... Европеская федерация по сохранению культурного наследия Европа Ностра, объединяющая 250 неправительственных организаций в 45 странах, наградила деревню медалью за сохранение наследия... А поддержка с российской стороны так и не набрала необходимые обороты.

Медаль Europa Nostra

Поначалу в ходе проекта приграничного сотрудничества мастера-лодочники сшили пару десятков лодок, и проект подарил их местным жителям. Говорят, часть из них так и сгнила без спуска на воду. Сейчас на заказ за всю зиму была сшита всего... одна лодка.

Лодки-панозерки (те, у которых корма не обрезана именуются лодками-карелками)
С июня в деревне были начаты работы по реставрации крестьянского дома под музей и противоаварийный ремонт кровель на пустующих бесхозных домах. Первого сентября бригада плотников снова распущена до весны. 
Реставрация дома г.Г.Дементьева под сельский музей. Начало.

А местной церкви Ильи Пророка не повезло со статусом. Деревня по своей значимости имеет всемирный статус, если учесть мнение WMF, а церковь и наиболее ценные дома с амбарами - республиканский. В республике говорят, денег нет. А деньги есть пока только для объектов федерального значения на 2012-2016 гг. И судя по состоянию церкви, она не дождется госфинансирования, если вновь организованный церковный приход не соберет денег и людей и не приведет в порядок крыши. 30 августа в церкви состоится собрание и молебен, а денежки уже собирают.

Церковь Ильи Пророка 1865
Пока наибольшую активность здесь проявляют финские волонтеры, считающие Панозеро "самой красивой деревней в мире". Они едут с юга Суоми и с севера, из Хельсинки, Тампере, Оулу, Кайани... Некоторые из них живут тут круглый год. Занимаются реставрацией домов, ремонтируют печи, возрождают ремесла, собирают карельский фольклор. На церковном празднике на Ильин день они здорово и сознанием дела подпевали местным бабушкам. Но вот будет ли кому подпевать здесь лет через десять?...

Хранительницы местного фольклора: бабушки-карелки и финские девчонки

Школа и будущее Панозера в ней


м
оя обитель (Передняя изба, лицо дома, была распилена на дрова в конце 1940-х, когда колхозное начальство рьяно выполняя дерективы запретило заготавливать дрова в лесу. Поэтому на фасаде одно окно в бывшей внутренней стене и дверной проем в разобранную избу, зашитый досками)